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Le monde des étres INDIGO et leurs forces-d-intentions

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forces-d-intentions

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Connaitre le caractère humain , avant de trouver la bonne personé! voir ici sur mon nouveau site ; https://www.natursainte.fr/blog/psychosociologie-positive-c2299.html
Dans l'esprit pénètrent les pensées. Dans le conscient se trient les sentiments. Dans le c½ur poussé les émotions. Dans la vie, on vie des sensations. En reste, le temps passe.

<Parce que nous sommes tous créés par Amour et pour l'Amour, toute notre vie est déterminée par cela. Il nous appartient d'inventer, de susciter les conditions pour que cet Amour s'exprime. Telle est le sens de l'¼uvre ci-dessous.>

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7 articles taggés Le caractère humain

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Pourquoi se connaître?

Pourquoi se connaître?

On a parlé de l’action sur soi, du développement de la personnalité chez un adulte, de la correction de faiblesse du caractère. Mais il est un aspect du développement de la personnalité qui est fondamental: c’est l'éducation de l'enfant .

via : www.natursainte.fr

 

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#Posté le jeudi 18 février 2021 14:14

Comment utiliser son caractère pour développer sa personnalité?

Comment utiliser son caractère pour développer sa personnalité?

Nous pouvons donc changer, malgré la stabilité du caractère. Nous irons même plus loin: grâce à la stabilité du caractère nous pouvons agir sur nous-même afin de développer notre personnalité dans le sens de son épanouissement. Comment cela se peut-il?

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#Posté le mercredi 17 février 2021 14:42

Du schéma à la réalité

Du schéma à la réalité

Ne dit-on pas “ dévorer" un livre, "assimiler" des connaissances, ou bien les "digérer" mal? On parle souvent de la “soif” de connaître, de la "nourriture de l’esprit”, etc. Pour l’avide , vivre , c’est posséder. Ces deux formes d’esprit pourraient, gros

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#Posté le mardi 16 février 2021 15:25

Le caractère humain / L'amorphe ou la paresse

 
Le caractère humain ! Savez-vous que c'est important de se connaître sois même et les autres avant de choisir la bonne personne. Alors je vous recommande donc, de visiter mon site pour découvrir: le caractère d'une personne qui vous désirez, ou ce que c'est envisageable de modifier à cette personne. Que c'est vos enfant, vos amis, vos proches ou vous même. Vous avez la possibilité de faire une grande découverte de sois et de la corriger . Alors que je cherche une personne ici, je voudrais vous poser la question : Vous êtes retrouve dans quel des caractères, car j'ai un qui je l'ai choisi, mais je ne le dirais pas encore que après votre réponse à ma question. Voici la page ou vous pouvez VOIR PLUS sur chaque caractère humain.https://www.natursainte.fr/blog/psychosociologie-positive-c2299.html

Exemple: Cette paresse même les amorphes à être, quelle que soit leur intelligence, bien au-dessous des situation auxquelles ils pouvaient prétendre. Ce que leur intelligence leur permettait d'attendre, leur inactivité le leur interdit.

Au gré des besoins et des sollicitations

Incapable de se restreindre le moins du monde, l'amorphe est dominé par tous les intérêts organique et égoïste.

l'indiscipline sexuelle et la recherche de ses satisfaction intimes les statuent dans la tête de liste des caractères.

En effet, sa primarité exige la satisfaction immédiate, son manque d'émotivité ne lui permet pas de s'élever plus haut que les besoins du corps, et aucune activité ne vient le contrôler.




L'amorphe est non émotif, non actif, il est à l'opposé de passionné. Ils sont les plus mal connus, et cela pour des raisons très simples: leur passivité est très basse face aux autres caractères. 


Un indifférent
Par l'indifférence, nous entendons ici l'indifférence à tout ce qui est autre que la satisfaction immédiate des besoins.
C'est bien le cas de l'amorphe qui vient en tête de tous les caractères pour l'égoïsme.
Le nerveux n'est plus actif que l'amorphe. Comme lui, il est inactif. Mais chez le nerveux, l'émotivité est source d'action. Dépourvu de cette émotivité, l'amorphe n'a rien pour le pousser à agir et il est livré à un calme quasi végétatif. Il n'est donc pas étonnant que ce soit parmi les nerveux que l'on rencontre le plus de paresseux, de sujets négligeant les travaux imposés et différent de ceux qu'ils souhaitent exécuter. Cette paresse même les amorphes à être, quelle que soit leur intelligence, bien au-dessous des situation auxquelles ils pouvaient prétendre. Ce que leur intelligence leur permettait d'attendre, leur inactivité le leur interdit.


Au gré des besoins et des sollicitations
Incapable de se restreindre le moins du monde, l'amorphe est dominé par tous les interets organique et égoiste.


 l'indiscipline sexuelle et la recherche de ses satisfaction intimes les statuent dans la tête de liste des caractères.
En effet, sa primarité exige la satisfaction immédiate, son manque d'émotivité ne lui permet pas de s'élever plus haut que les besoins du corps, et  aucune activité ne vient le contrôler.
Le défaut de sens pratique est le trait le plus important du caractère amorphe. Leur primarité soumet les amorphes à l'excitation du moment, leur inactivité les livre à indécision, aucune phase émotive ne vient contrer ces deux tendances.Il s'ensuite que le manque de sens pratique de l'amorphe va prendre surtout la forme du laisser-aller au gré des sollicitations.
Le penchant à dépenser sera l'aspect le plus évident du manque de sens pratique. Dépensant à tort et à travers, l'amorphe ne sait pas contrebalancer ce penchant par autodiscipline ou une activité lui permettait de gagner plus qu'il ne dépense.


Sous le signe de l'indifférence
Peu bavard, peu démonstratif, l'amorphe semble indifférent à tout et n'attire que peu la sympathie. Sa tolérance même est proche de l'indifférence. Facilement découragé, mais difficile à convaincre, l'amorphe compte , ainsi parmi les plus objectifs des caractères ( il n'est pas gêné , en effet, par l'émotivité ou l'imagination).
Il est le moins ponctuel des hommes, il est etranger tant à la ferveur religieuse qu'au patriotisme, que des tous les caractères il est moins serviable, le moins compatissant.
En revanche, il est généralement doué pour l'interprétation musicale et théâtrale.
L’amorphe ou la paresse

L’amorphe ou la paresse

Au gré des besoins et des sollicitations Incapable de se restreindre le moins du monde, l’amorphe est dominé par tous les intérêts organique et égoïste. l’indiscipline sexuelle et la recherche de ses satisfaction intimes les statuent dans la tête de ...

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Tags : Le caractère humain, les filles choisir la bonne personne avant de vous engager
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#Posté le mercredi 10 février 2021 08:58

Modifié le mercredi 10 février 2021 10:28

Définition d'intelligence

Définition d'intelligence

Définition de l'intelligence Il y a quelques années, les experts de Gallup ont interrogé 1 500 hommes et femmes qui réussissent en essayant d'identifier les caractéristiques du succès. Mais lorsqu'on leur a demandé de définir «l'intelligence», ils ...

via : www.natursainte.fr

 


 
Il y a quelques années, les experts de Gallup ont interrogé 1 500 hommes et femmes qui réussissent en essayant d'identifier les caractéristiques du succès. Mais lorsqu'on leur a demandé de définir «l'intelligence», ils ont reçu une réponse inattendue.
Les meilleures personnes de l'enquête ont défini l'intelligence non pas tant par le QI (QI) ou de bonnes notes à l'école, mais par une manière d'agir. Le comportement intelligent était décrit par le fait qu'ils ne faisaient que les choses qui les rapprochaient de leurs objectifs. Ils ont défini l'intelligence comme la capacité d'éliminer systématiquement les activités qui consommaient leur temps et ne les aidaient pas à atteindre leurs objectifs ou, pire, les détournaient de leurs objectifs.
Tags : Le caractère humain
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#Posté le lundi 08 février 2021 04:24

Le colérique ou l'exubérance

Le colérique ou l'exubérance


Ce caractère a pour trait dominant la cordialité, est la personne  la mieux fait pour le bonheur, c'est la joie de vivre personnifiée.
L'émotivité du colérique est apparente à celle du nerveux.
Le colérique est émotif, mais, chez lui, toute émotion suscite une action. Un homme est insulté. S'il est nerveux, il est probable que sous coup d'une impulsion, il répondra à un injure par une autre injure et oubliera vite. S'il est sentimental, il ne répondra rien, mais se lamentera des jours durant sur la nature humaine et les persécutions dont il est victime.  Par contre, si cet homme est colérique, il y a de fortes chances pour que l'insulteur reçoive un direct du gauche ou un croquet du droit. Cela n'empeche d'aileurs nulement le colerique, apres quelque eschanges de cette nature, d'aller prendre un vere avec l'insulteur pour discuter en bons amis de leurs yeux au beurre noir. 


Celui qui parle au foules
Celui-ci à tendance à se rapprocher de l'art oratoire.  Emotif , le colérique tient à  sympathiser avec son auditoire. Il est souple, s'adapte à l'ambiance. Actif, il domine sa propre sensibilité, et s'il est habile domine aussi celle des autres. Sa cordialité le rend vite aimable, sympathique. Ils sont le plus décidé et le moins hésitants des hommes. 
Agir, agir à tout prix, agir par goût de l'action, sans trop se préoccuper de savoir si cela en vaut la peine.Si même cette action ne va pas à l'encontre de certains désirs profondes, le colérique à besoin d'action comme le nerveux a besoin d'émotions. 


Un bon vivant


Puissance et vitalité, c'est ce qu'il évoque physiquement et psychologiquement. Le visage colore, la voix forte, généralement joyeuse et augmentant de volume à mesure que croît l'émotion, le colérique tient la place de trois personnes. Il est imposant, déplace l'air, ses gestes sont amples, à lui seul il remplit une pièce. Il s'impose en général à son milieu par la force de sa présence. Mais qu'on ne le croit pas tyrannique; il peut être plein de douceur est se montre généralement très serviable et bienveillant. 
Une nature aussi riche ne peut évidemment pas être, comme le sentimental, indifférente aux plaisirs du corps. Les sens du colérique tiennent à le satisfaire.Doté d'un solide appétit, il aime  non seulement manger beaucoup, mais bien.


 C'est un gastronome raffiné qui n'a besoin de se forcer aucunement pour devenir rabelaisien. Puisant (c'est chez le colérique que l'on rencontre le plus d'individus atteignant les 100 kilos) il aime la bonne chère, il aime boire ( et sait boire) et apporte la même vigueur dans sa vie sexuelle.
Ce bon vivant le demeure en général jusqu'à la fin de sa vie.


Le plus sociable des hommes


 Ayant avec des autres des raport aimables et bienveillants, le colérique est humain, tendre, affectueux tant avec les autres colériques, qu'avec les caractères différents du sien.
Il aime et recherche la compagnie des autrui ( et souvent les autres recherchent sa compagnie). Pour beaucoup de gens, la société est une nécessité: on ne peut vivre seul.
Pour le colérique elle est un besoin et un plaisir.


Bricoleurs éternels


Toujours avide de recommencement, le colérique aime  ( parfois trop) tout ce qui est nouveau.  Il est l'explorateur, celui qui ne se passionne que pour ce qui est mal ou peu connu.  Mais in ne s'attache pas à  ce qu'il découvre, il ne cherche pas à en tirer profit: l'inconnu l'appelle à nouveau. Nombreux doivent être les colériques parmi ces petits inventeurs qui découvrent “des tas de choses” mais qui, faute qui faute de persévérance, laissent à d'autres les découvertes plus importantes qu'ils auraient pu faire.


Un optimisme inébranlable
Impossible n'est pas colérique...en tout cas pas avant l'action. Les difficultés et les obstacles ? Le colérique les ignore. Le passionné nous le verrons chercher les obstacles pour les vaincre. Le colérique ne cherche rien, il n'affronte que ce que le hasard lui oppose. Sa confiance en lui et son optimisme sont inébranlables. Qu'il rencontre des obstacles, il les évite ou les balaie. Pourtant, il ne faut pas que ceux-ci soient trop nombreux, car le colérique n'est pas persévérant: il cédera, renonce, sans d'ailleurs que cela l'affecte outre mesure.
 Confiance dans l'avenir, confiance en soi-même , confiance dans les hommes: de toutes les caracteres le colérique est celui qui est le moins critique, le plus idéalisant, le moins accessible à la rancune.
Toujours prêt à recommencer après chaque échec, toujours heureux de vivre, le colérique étonne, amuse, fait naître l'admiration par son optimisme débordant qui pourtant contredit parfois la réalité.


 L'homme present
L'extraversion et le sens pratique sont ses traits. Le monde intérieur, grandeur et misère des sentimentaux qui ne veulent connaître que lui, est à peine existant chez le colérique.  Tout entier, il est tourné vers l'extérieur, vers les hommes, les événements, les choses. Une perception le nerveux la savoure, le sentimental la rumine. Pour le colérique, il faut agir. Se replier sur soi empêche d'agir; aussi le colérique est-il toujours tourné vers l'extérieur. Il est préoccupé seulement de ce qui se passe autour de lui  et non de ce qui se passe à l'intérieur de lui-même. Il doit toujours avoir l'esprit présent. Il voit le monde et agit sur lui beaucoup plus qu'il ne le pense.


Bien dans sa peau
 Le colérique est débrouillant, habile, il à l'art, en toute circonstance, de  se tirer d'affaires. Son goût de l'action l'entraîne parfois à des excès, à des entreprises risquées, mais il finit toujours par s'en sortir. Il n'a pas la pénétration intellectuelle à laquelle sont prédisposés les émotif inactif, le raffinement n'est pas son fort, mais sa capacité d'improvisation, sa spontanéité, son amour de la vie, avec lequel il semble faire corps, lui font considérer parfois comme des perversion, ou presque, la sécheresse analytique, le repli sur soi, l'angoisse métaphysique.  Le colérique n'envie guère les autres caractères, les autres caractères l'envient beaucoup.
Le colérique ou l'exubérance

Le colérique ou l'exubérance

Bien dans sa peau Le colérique est débrouillant, habile, il à l’art, en toute circonstance, de se tirer d'affaires. Son goût de l’action l'entraîne parfois à des excès, à des entreprises risquées, mais il finit toujours par s’en sortir. Confiance dans

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#Posté le dimanche 07 février 2021 12:53

Le sentimental ou la vulnérabilit

Le sentimental ou la vulnérabilité

Le sentimental ou la vulnérabilité

Le type sentimental semble être un mélange de nerveux et de flegmatique. L’émotivité et l’inactivité c’est qu’il a en commun, et il est aussi mélancolique. Plutôt violent, d’humeur changeable, le sentimental a un goût marqué pour la solitude et la méditat

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Le promeneur solitaire
Peur des hommes et amour de la nature, grands sentiments et petites actions, le sentimental, replie sur soi, rumine idées et impressions, les amenant ainsi à une intensité exceptionnelle. Si le nerveux recherchait les émotions, le sentimental, lui, n'as pas à se donner ce mal: l'état émotionnel est chez lui quasi permanent.
La joie qui fait souffrir
Le moindre petit fait, une critique par exemple, même légère, laissera dans le c½ur du sentimental des traces profondes. Trois mots lancés négligemment dans une conversation, le sentimental va le ruminer, les tordre, les retordre, les disséquer. Pour lui, il n'y a pas de piqûre, de vexation passagère, tout est blessure. Tout émotion est source d'étonnement, de perturbation. Or le sentimental, inactif, maladroit, a beaucoup de difficulté à s'adapter à tout ce qui est nouveau. Le sentimental ressent les émotions comme douloureuses. Vulnérable, le sentimental l'est en tout circonstance, y compris celles qui sont considérées par le reste des hommes comme agréables.
Victimes
Le sentimental est vulnérable et il le sait. Vulnérable par rapport aux événements, il l'est également à l'égard de ceux qui les provoquent: les autres. Il va donc se considérer bien souvent comme victime et tenter de se protéger des hommes.
Comment se prémunir contre les blessures qui viennent du dehors? En se barricadant. Le goût de la solitude serait l'une des premières défenses du sentimental.
Même une indiscrétion peut être une attaque. Aussi le sentimental est-il de ceux qui ferment toujours leur porte, tirent les rideaux lorsqu'ils sont dans une pièce, cachent tout ce qui les touche, même si c'est de peu d'importance, même si c'est de peu d'importance, ne racontent jamais ce qu'ils ont fait, non pas par modestie, mais par peur des réactions que pourraient provoquer leurs paroles. Solitude et méfiance sont les traits caractéristiques du sentimental. Il est toujours sur la défense.
Le sentimental ou la vulnérabilit
Le sentimental dans la nature
Pour le sentimental, la nature c'est d'abord un tout, une unité permanente avec lequel il entre en communion étroite. C'est aussi un refuge, le refuge du promeneur solitaire qui fuit les hommes.
La solitude amère et délicieuse
Rêver en se promenant, réfléchir au hasard des occasions, sans méthode, laisser vagabonder sa pensée sur la morale, la place de l'homme dans le monde, etc.
L'affectivité, les préoccupations morales, le sentiment du moi dominent la méditation du sentimental. Sa conscience est tournée vers l'intérieur, vers sa propre intimité, et non vers le monde extérieur. Il a besoin de la solitude pour méditer, et aussi parce que la solitude est un refuge qui délivre du souci de se défendre contre les hommes. Cette solitude le livre par contrecoup au pessimisme et à la mélancolie, mais le sentimental tire une satisfaction amère de ce sentiment à travers lequel il serait lui-même.
Si, lorsqu'il fuit le monde, le sentimental éprouve d'abord de délicieux transports à se retrouver seul, il s'ennuie vite. De plus, son émotivité secondaire fait naître en lui des ambitions et très vite il retourne vers le monde pour faire le bonheur des hommes. Naturellement, il se retrouve face à des institutions dont la rigidité impersonnelle heurte sa sensibilité et à des individus dont l'indifférence ne correspond pas à la chaleur qu'il attend d'eux. De nouveau blessé, il retourne vers la solitude, pour revenir demain poussée par l'ennui.
 
L”aveu du crime que l'on n'a pas commis

La rumination mentale à laquelle s'abandonne le sentimental, sous l'effet de sa secondarité, débouche sur le rabâchage et l'excès de scrupules.
Ce rabâchage peut être affectif. Le sentimental répète plusieurs fois le récit de l'événement qui l'a ému. Seule une grande intelligence permet aux sentimentaux les plus inactifs et les plus secondaires d'échapper au rabâchage. Le scrupule est aussi directement lié au secondarité. Etant donne son sens moral développé et son attachement au passé, le sentimental est tres poere au remord rétrospectif. Je n'aurais pas du lui dire cela, pense le sentimental, durant deux jours il va ruminer pour arriver à la conclusion: je vais lui présenter des excuses: mais deux jours seront encore nécessaires pour déterminer comment il doit s'excuser. On peut reconnaître des sentimentaux dans les scrupuleux maladifs en proie à une idée fixe. Le point extrême du scrupule est l'auto accusation, très répandue sous la forme du complexe d'infériorité. Cette accusation de soi peut aller jusqu'à s'accuser sincèrement de méfaits que l'on n'a pas commis.
Le désir et la réalité
c'est qu'en effet la mélancolie imprègne toute sa nature, elle est son état d'âme par excellence. Ce n'est pas qu'il s'apitoie sur son propre sort: le fait qu'il soit persécuté ( ou tout au moins se sent persécuté) n'est qu'un signe. C'est la condition humaine qu'il plaint. Il a besoin de donner une certaine valeur à sa mélancolie et celle-ci tient en général du deuil métaphysique.
Mais l'origine profonde de la mélancolie sentimentale c'est l'inactivité. Le sentimental est écartelé entre ce qu'il est et ce qu'il voudrait être, ce qu'il fait et ce qu'il voudrait faire, mais son inactivité l'empêche de réaliser ses ambitions. Il s'ennuie qu'il ne peut acquérir aucune certitude, l'inquiétude et le sentiment de l'imparfait le tenaillent, il reste enlisé dans une mélancolie qu'il exprime en plaintes sur la condition humaine.
 
 
 
 
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#Posté le samedi 06 février 2021 11:40

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